謝謝你的信任及分享，你傳電郵給我時，我在以色列。那是我第二次去以色列，今次有丈夫及朋友同行。能在復活節期間去以色列，全是恩典！原本那個8天朝聖團是一間教會包團的，但因他們不足40人，旅行社﹝由一位牧師開辦的﹞便再加收來自其他教會的人。結果有45人！加上另外12天團的團友，合共67人！

        在以色列時，我為自己及人的罪感到傷心，是我們這些罪人將 主釘在十字架上。我在2007年尾至2008年因 聖靈的感動而開始為伊斯蘭教世界及猶太人祈禱，因此在以色列時，我亦在那地為他們禱告。神在伊斯蘭教世界中所作的奇妙事，帶領了一些不是常人可以接觸到的人歸信祂，是不經人手的，是祂自己的作為。

        我明白現時國內教會及傳道人的與素質仍在幼稚期，正如你所講的 - 泡沫多、生命見證少。另外願意牧會的人亦不多，又或牧者的素質不足，又或經驗不足，造成國內教會 / 信徒中有很多“屬靈棄嬰”。

        感謝主！香港現在有些機構及教會開始幫國內教會作信徒栽培，為要教導國內信徒牧會及團契的重要性，亦教導及鼓勵國內信徒們要聽道並行道。但一切都要時間及人手，不會一時間便可改變國內教會的情況。我們被 主恩代看見教會問題的一群，就要作守望者，因為只有 主的愛及聖靈的光才會改變人的生命。亦只有當個人生命改變，教會才有改變。

         就你向我分享的“愛世界 或 愛 主 ”的問題，我了解過國內似乎普遍地有這樣的看法。不要擔心，從前香港教會在未有積極參與普世宣教時，也有這種錯誤的看法 / 教導。為什麼會與普世宣教有關呢？因為自1980年代開始，世界很多地方已不再批准全職牧者去作近文化 / 跨文化(1) 宣教士。但對專業的信徒，門卻打開的。因此自1980年開始，有專業的信徒便成為了宣教士。到今天，情況都沒有改變。亦因為這樣香港一些基督徒醫生、護士、工程師去了一些伊斯蘭教國家服侍人。若那些基督徒沒有專業資格及品德，又如何去服侍人呢？要取得專業資格，便得要在自己的專業知識上及原來的崗位上有出色的成就才可以得別國取錄呀！那麼那些基督徒在職場上努力裝備自己時，你認為他們是愛 主或是愛世界呢？

        每個地方 / 國家都需要商業活動，我知道香港有一些商界的基督徒，因為他們在商場上有正直又出色的表現，得到很多非信徒的欣賞，所以那些基督徒的生命便成了有力的見證，帶領了很多人信主。那麼，那些基督徒在職場上努力的作好自己的工作時，你認為他們是愛 主或是愛世界呢？

        在我的部門裡，有很多未信 主的同事向我表示，有一些基督徒同事沒有好好的去承擔他們的工作，但我知道那些同事卻在教會是執士 / 熱心侍奉的人，那麼那些基督徒在職場上的不良見證，你認為他們是愛 主或是愛世界呢？

        我曾見過國內一些傳道人、牧者在教會裡的生命見證，她們只當傳道人、牧者是一份工作，亦貪愛物質的東西，他們是愛 主或是愛世界呢？

        我認為那些看做好崗位上的工作就是“愛世界”的人是不熟悉聖經的人。以下是我對聖經人物的理解，請原諒我不完全的看法。

        亞伯拉罕從一開始在吾珥時就不是祭司﹝今天我們會叩祭司為“牧師”﹞，以今天的名稱我們會叫他為“平信徒”。他可以算是商人，因為他從事畜牧業，他的財產就是牛羊。他到了迦南地後，仍舊是從事畜牧業生意，他沒有成為祭司。他向 耶和華神奉獻財富，將十分一奉獻交給撒冷王祭司，亦得到祭司的祝福。亞伯拉罕的後代﹝以撒、雅各及十二個曾孫﹞亦是從事畜牧業生意的，沒有一個是祭司。直至摩西帶以色列民出埃及，耶和華神才開始選利未的後人作祭司。亞伯拉罕、以撒、雅各他們都盡力做好本業，成為有錢人，但他們忠於耶和華神的心卻不變。亞伯拉罕、以撒、雅各是愛 主或是愛世界呢？

        約瑟在埃及當首相，他是一名高官。他那敬畏 耶和華神為大的生命見證及工作表現一直都很好才會得埃及法老王的賞識及信任，亦因他得法老王的信任，他才有能力及機會救他的同胞。後人對他的評價是愛 主或是愛世界呢？

        約伯也不是祭司，他也是一名平信徒，他在受苦難前也很富裕及深受人尊重。他那敬畏 耶和華神為大的生命，被 神大大稱讚，後人對他的評價是愛 主或是愛世界呢？

         但以理在巴比倫、波斯皇朝的一名高官。他因敬畏 耶和華神而有好的生命見證及智慧。在生命及工作上的表現肯定非常好才可位居高官至三朝元老。後人對他的評價是愛 主或是愛世界呢？

        還有，主耶穌呢？祂未全時間傳道時，是一位木匠，在聖經裡我們找不到他的親朋戚友對他的工作表現有不好的評語。祂在家中亦要當起長子的責任，他沒有逃避應有的責任，甚至死前將母親交托約翰。難道我們可以說 耶穌在作木匠時是愛世界而不愛 父神？

        新約聖經中很多位支持保羅的信徒都是有自己的生意，他們以金錢及行動支持保羅及教會的需要，他 / 她們是愛 主或是愛世界呢？

        我知道在國內及世界各地有很多基督徒，他 / 她們有的是出色的專業人士或商人，他 / 她們愛 主的心不比全職的傳道人少。但正因他 / 她們出色的表現，更能在職場上為 主作好的見證。更因為他 / 她們的金錢奉獻，使 神家有供應有糧，事工可以展開。

        指控式的教道 / 說話，只會使人成為今天的法利賽人，非常可惜呀！

        一個人愛不愛 主不是表面或工作位置可以衡量的事，我認為是發自內心的行為。不論在新約或舊約，神都提醒我們要以真心真誠去愛祂，並要以生命去見證祂。

        很少基督徒﹝包括從前的我﹞了解舊約猶太人是如何見證 耶和華神。從聖經及歷史的記載，我們得知猶太人是以“臨在”的方法去見證 耶和華神，那就是以敬畏及順服 耶和華神的生命與生活去見證。

        神不是一位“差不多”先生，祂事事完美，雖然祂接納我們的不完全，但我們卻不能用這“不完全”為藉口在日常生活及職場上作“差不多”先生 / 小姐，要以聖經及 主耶穌的生命作榜樣，為要在所有崗位上榮耀 父神。當我們願意敬畏 耶和華神，我們就會事事都做到最好，為要護榮耀頌讚歸與 父神。愛 主耶穌就是順服 父神的旨意；父神要我們在什麼崗位上去見證祂，我們就在什麼崗位去見證祂。

        你努力工作及自供自給，我覺得沒有問題。我更為你能自給自足而感謝 主，因那是 主的恩典及保守。但我希望你能為自己禱告，求 真理的聖靈幫助你有一顆對罪有敏銳的心，能反省罪的心，免得在不知不覺中犯罪得罪 神而不知道。我鼓勵你要平衡教會的侍奉及職場的表現：若教會的侍奉影響你的工作時，就必須求告 主，尋求祂旨意。若 主要你在職場侍奉，那麼就要經過禱告後將教會侍奉交給另一位信徒；若 主要你加強在教會的侍奉，就可能代表祂在訓練你走向全職侍奉。

        至於你所說的為什麼全職傳道人在所有信徒眼裡都是高人一等，我相信信徒只是專敬全職的傳道人及牧師。因為全職的傳道人及牧師應該是代表委身服侍 主及牧養 主的羊，而專敬全職的傳道人及牧師亦是符合聖經的教道。當然我們知道很多全職的傳道人及牧師只是當他 / 她們的工作只是一份差事，沒有行神的道，但他 / 她們在 主再來時也要與所有信徒向 主交賬。不過，我們確要為他 / 她們代禱，因為他 / 她們的生命﹝正面 或負面﹞可以影響很多人。

        人與神的關係不在乎他 / 她在世上的職位，舊約聖經的哈巴該先知是一位牧羊人，但他卻是神選的先知。我相信 主看重的是人對祂的真心真意，而不是外表、職位、財福。從前我以為人不在其位就人微言輕，無法有影響力去改變人或世界。但最後我發現我是錯的，原來改變人及世界的是 主耶穌，而我們只是祂的同工。作為祂的同工我最重要的工作是先禱告，因為那才是尊 主為大，我們才不會在侍奉上驕傲。當我願意去禱告時，我見證到 主耶穌改變人生命的大能，更因此與我分享祂的榮耀。我所擺上的五餅二魚，祂就可以使用去行大奇蹟。感謝 主，在我初信時一位教會的老姊妹教導我要在小事上忠心，才能在大事上忠心。那就是說明了 主看重的是真心的順服。原來在教會歷史上有很多這些小人物，因他 / 她們的禱告而成為 主大大使用的人。

        侍奉亦不只限於教會，例如 神容許我在辦公室祈禱小組中作鼓勵及關懷的工作，並每天為猶太人及伊斯蘭教的人祈禱。那也是侍奉。最重要是侍奉是由 主指示，祂要我們怎樣做我們就怎樣做，那才是順服及侍奉。

         希望 主耶穌能透過我上述的分享祝福你！

                                                                                            趙繼馨姊妹

                                                            2009年4月21日

    您好吗？知道前一段日子赵老师遇到了许多事，也一直在纪念。

    经常收到您的邮件和很有用的各种文本，只是一直都是很忙，没有给您回邮件！

    现在金融形势不好，我们的外贸出口影响很大，对我很好的经理因为年龄大要离开公司了，新换来的年轻经理出生在台湾，长大在美国，对我们来说都有些不适应。加之国际金融环境不好，三个业务员里要裁掉两个，感谢主，我的职位倒是稳固的，另外两个同事压力很大！

    上个周末参加了一个退休会，泡沫的东西太多，有时候觉得诗歌在催化和渲染气氛，实质性的讲道却没有。慢慢的，我也参与了对我们所在教会的服侍，发现问题真的不少，毕竟是刚刚成立的教会。虽然自己算不得什么，只是觉得有责任去表达自己的观点，更是圣灵的引导。

    赵老师，其实我写这封信给您，是有另外一个问题这些日子一直使我困惑，我不知道如何表达的清晰，只能尽力表述：

    首先，您说应该如何看待信仰和工作呢？当初。我离开天水来到上海就有兰州的姊妹指责我追求这个世界。我不知道，如果待在兰州工作是不是就不追求世界了呢？如果还不能，全职的传道人是不是才是真正的不追求世界的人呢？当初我真的很害怕，是不是我真的不该到别的地方了呢。

    现在，我到了上海，也相信是神的带领，一来就学到了很多的功课和见到了形形色色的教会，还有各式各样的人。我也看到了更多的全职传道人振振有词的“演讲”，铿锵有力的语言背后，觉得像是神学的教授教导大学生一样。缺少温柔，理解和死心塌地的关怀，代替这些的是张扬和盲目（当然有很多好的传道人大量的存在）。所以，赵老师，我不明白，为什么全职传道人在所有的信徒眼里都是高人一等的吗，是不是他们与神的关系比平信徒要好很多，所以他们配得教导别人的工作呢？那么，以此类推，不是传道人的基督徒是不是必然没有和传道人那样和神有更亲密的关系呢？在他们面前，不全职的人永远都是信仰上的弱者，对吗？

    其次，您说对于我们年轻人来说，该如何选择自己的道路呢？如果我刚来上海，人生地不熟，作为一个打工者，没有衣食住行坚实的保障，我是不是该为之奋斗呢？如果是，我是不是爱世界胜过爱神，因为我们都是全力的在最求这样的物质保障，如果不是，我们如何生存？来到这里只是为了服侍，我可以留在兰州或天水，那么我们该不该努力发展呢？这样的发展是不是罪行呢？

    进一步讲，我们该不该追求自己的事业呢？哪怕这样的事业起初定位就是要荣神益人（不是刻意去追求，只是努力做好神的带领），那么，神会带领我们成为一位商人吗？这样做的人，是追求世界呢，还是荣耀神呢？如何理解，一个人不能侍奉两个主呢？如果一个商人在教会有服侍，同时又为着自己的事业前后奔波，那么，他的侍奉就是没力量的吗？他的事业是不是一定就是他的另外一个主呢？话又说回来，侍奉仅限于教会吗，我们自己的工作和事业，如果为着神的缘故算不算侍奉呢？在属灵者的眼里，为什么那些追求理想（未可知是不是出于神）的人都是在信仰上低人一等的人呢？如果一个人侍奉越多，那么这个人是不是在事业上必得不到殷实吗？比上不足比下有余才是正常，如果富足，那么他就是爱世界胜过爱主吗。

    嘻嘻，赵老师，简单的说，我想参与更多的服侍（神目前没有带领我全职），是不是不能有自己的事业啊？更不能想象将来有自己的房子住，对吗？

    老师，我真的迷惑了，这样一个似乎简单的命题，让我不知所措了。是压力呢？是我害怕失去神的祝福！

    老师，您怎样理解呢？

                                      请相互代祷！

                                          刘玮

                                    2009年4月14日晚

      记忆里，好像很小的时候没有什么动画片可提供给我们看，就是对电视剧《陈真》有印象的时候，却怎么也想不起来那时候有什么动画片看过，哪怕能想起两岁时84年汉城奥运会的运动员入场，也想不起那个时候有什么动画片可看！后来长大一点，看到过我国自产的一些木偶片和水墨动画片，比如《小蝌蚪找妈妈》，《崂山道士》之类，据说在我出生前就有的这些片子，为什么更小的时候没有看到过呢？可能是大人们没有给我这样的机会吧！

      比我年龄还要大的动画片还有很多，这都是我长大一点以后才看到过的，比如反映中国古代神话传说的《后羿射日》、《夸父追日》和长着四只眼的《仓吉造字》，我忘记了当时是不是深信这些伟大的传说故事，也许质疑过，也许煞有介事的问过家长“这些是真的吗”。但是，这些动画片真实的让我入了迷，那些被画得有棱有角，身材伟岸高大的英雄总是让我觉得他们死得其所。它们好像是一个系列的动画作品，一样的绘画技巧，为我们展现了中国传统的宇宙意识和对史前史的初始认识，也同时解答每一个人成长过程中的同样问题：人最早是这么来的？至于我是从哪出来的，家长给我最早的解释是从妈妈的肚脐眼里变出来的，呵呵！

        80年代的国产动画作品，比较经典的是《三个和尚》、《葫芦兄弟》和《大闹天宫》，《三个和尚》以一个简单地故事告诉我们一个伟大的道理，片子里的配乐也是我记忆中最早的动画片音乐，哼起来是很亲切的。“上影”的《葫芦兄弟》就像电视剧里的《西游记》，一遍一遍的重播，去年我还在朱磊姐姐的“蒙特梭利”幼儿园里仔细观察过看得出神入化的孩子们，就好像当初我们也是这样坐在小椅子上目不转睛的盯着这些可爱的葫芦娃一样，男孩子们喜欢葫芦兄弟，女孩子们则更喜欢葫芦小妹，每个孩子都在动画片里找到了自己的定位。上个月，“上影”又拍了电影版的《葫芦兄弟》，我没有工夫去看，但是相信它不会有多成功，因为相信没有任何改进事物在过去一个年代取得成功在这个年代同样会取得功的人是不懂得与时俱进的人，但它起码说明了《葫芦兄弟》在国人心中的地位，很多人和我一样是看着《葫芦兄弟》长大的。《大闹天宫》把中国的动画产业推到了顶峰，用戏曲音乐作为动画片的背景音乐是中国动画片的一个创举，这样形容毫不过分。为什么用“顶峰”来形容《大闹天宫》在中国动画产业中的地位呢？因为从那以后，中国的动画片就逐渐走下坡路了，并且逐渐失去了“世界领先”地位，是的，我们国家的动画片制作水平曾今确实领跑过世界。细心的人都知道，从那以后，进口动画片在电视上出现的就越来越多了——比如《猫和老鼠》、《机器猫》……

      《猫和老鼠》（《Tom and Jerry》），美产经典动画片，我实在佩服美国人的想象力和夸张的幽默，到现在我还有意无意的看到它在电视上重演经典。美国人的经典在中国得到了升华，许多方言版的《猫和老鼠》给饭后炎热的盛夏带来了许多欢乐——陕西话版的、兰州版的、天水话版的……，有一个时期似乎有地摊的地方就有方言版的《猫和老鼠》，往往可以看到一大帮光着膀子的老少爷们围着电视傻笑。《机器猫》（《A啦多梦》第一季）在中央一台的《七巧板》，《大风车》里也上演过“神话”，很多夹在父母和老师中间郁闷成长的孩子们在每天晚上的《新闻联播》之前都找到了本来属于自己的梦想和天真。这两部经典动画片都在中央台播出过，之后能让我回忆起来的，印象比较深刻的动画片在中央台播出的就很少了，虽然也有过《希瑞》、《希曼》、《变形金刚》、《忍者神龟》和《布雷斯特警长》。美国人的动画作品永远要表现出的是正义必然战胜邪恶，真理必然战胜虚假的主题。希瑞一声“我是希瑞”便获得了超自然的能力去战胜邪恶，变形金刚擎天柱是孩子们心中永远的英雄，布雷斯特警长拥有豹的速度、熊的力量、鹰的眼睛、狼的耳朵……，他是美国版的“葫芦小金刚”。去年的这个时候，我还专程去了电影院看了真人版的《忍者神龟》和《变形金刚》，都是源于儿时对英雄的迷恋和埋在记忆深处的动画情结。值得提说的动画片还有《蓝精灵》、《大力水手》、《一休哥》和前联邦德国的经典动画片《巴巴变》。《蓝精灵》的主题曲“可爱的蓝精灵”是最可能把我带回童年的音乐了，日落黄昏的时候，清风袭来，走在放学路上“跋山涉水”地渴望回到家里看着蓝精灵，闻到妈妈做的米饭香，这是我最最留恋的事，“可爱的蓝精灵”代表了我们成长过程中一个重要的阶段。《大力水手》让我知道吃菠菜可以让我有力量保护自己喜欢的女孩子，现在我的手机铃声里还有“大力水手”的小号声的！《一休哥》教给我不少智慧，它的音乐也是一个经典，“休息休息”变成了我们的口头禅，用食指在头上画圆去思考，让许多看到的家长都不禁的笑出声，《巴巴变》的泥娃娃相信你的路边的地摊上也见过很多次了吧，在写这篇文章的时候，我才找到了这些红色泥娃娃的原型，“格里格里爸爸巴巴变”，太可爱了。

      再说说另外一类可以让我们进入角色的动画片，比如我曾今是《圣斗士星矢》里的紫龙，《天空战记》里的修罗王一平，《灌篮高手》里的樱木花道、《忍者神龟》里的米开朗琪罗，还有《北斗神拳》里的健次郎，几个要好的小朋友常常聚在一起，分配角色，然后出去集体“作战”，一起给老师告状，一起给家长撒谎，一起和别的小朋友打“群架”，一起在考试之后的炎热下午去河边戏水，哪怕是春游，也常常让老师找遍整个树林，后来发现他们躲在厕所里玩自己的小鸡鸡，随后老师骂他们，女同学们笑他们。角色的分配有一个不成文的规则，就是动画片里的主角永远是群体里的老大，比如好同学里的“星矢”永远是最品学兼优的孩子，坏同学里的星矢是最调皮捣蛋的孩子，好像是现实版的光明圣斗士和黑暗圣斗士，永远对立着。我记得小学的时候，有一次我偷偷地在家用钢笔水从胸前画上七颗星星，就像健次郎一样去上学，在教室被同学发现了，大家笑得我很不好意思，在女同学面前也丢人了。从那以后，我决定谁也不当了，我就是我，永远是刘玮，不可战胜的刘玮！

        前面说过《大闹天宫》后的国产动画片开始走下坡路了，不过根据童话大王郑渊洁的同名作品《舒克和贝塔》改编的动画片还是“一时波起千层浪”，片中的音乐和《邋遢大王》里的主题曲都是中国动画片音乐的不朽之作——“我是舒克，开飞机的舒克……，我是贝塔，开坦克的贝塔……”，“小邋遢，真呀真邋遢，邋遢大王就是他，就是他……”，呵呵，谁说我记忆力不好呢？看我记得多清楚。

       渐渐长大了，看得动画片很少了，我知道《A啦多梦》、《圣斗士星矢》、《北斗神拳》等经典动画片上演了一季又一季，但是我始终再也找不出激情去看下去了。现在我看动画，无非有两种可能，一是为了重温儿时的回忆，走马观花地看看曾今的经典，二是去电影院看动画大片，比如《花木兰》、《辛普森一家》、《功夫熊猫》之类，一部好的电影确实可以让我们收益一生。总之，说了这样多，希望能够带大家回忆回忆儿时的经历，想想为什么我们要不快乐呢？因为我们失去了童心，失去了单纯，失去了可以带给我们快乐的很多自身的品质。永远记住，单纯不是幼稚，成熟也可以不失去童心。祝你们永远像孩子一样快乐，不要故作玄虚，不要自以为老练。

                                                刘玮

                            上海黄浦2008年8月16日晚

       埋在我的脑海最深处的影视作品是《陈真》，1982年版的电视剧。剧情里有很多打斗场面，你来我往三个回合，就有一个人被打倒。那时候我才一两岁，可能小脑尚未发育成熟，经常由于跑得太快而摔倒，我记得爸爸老是憨憨地笑着告诉家里的客人：“绊倒（天水话，就是摔倒的意思），玮玮以后要当陈真哩。”谁知想长大后我戴上了眼镜，和这个被历史虚构的人物没有一点联系。那个时候，人们生活都不怎么富裕，我家那台SONY电视是我三姨送给我家的，说是日本人为了弥补侵华战争对中国人民的伤害，而赠给中国人民的。正如你想到的，我也听到了关于中国人如何如何拒绝和“不需要”的话，可见，我们中国人的“面子”文化由来已久，根深蒂固啊，如果鲁迅先生在这不知又是什么精神了。日本人产的电器就是耐用，这台电视我们家看了20年，直到本世纪初才坏掉，我想稍微一修还是能用的。那时候，院子里一半的人经常在盛夏的夜晚，把我家围地水泄不通，就是为了看这个榆树巷里唯一的一台电视，天上的星星眨巴着眼睛，巷子和院落里的犄角旮旯里黑羊（蛐蛐）叫个不休，人们说说笑笑地谈论着电视情节，看得入神的时候鸦雀无声，只要有一个人发起一个话题，人们就纷纷攘攘地争个不停。我记不起他们在争论什么，只是记得我那时候似乎为此很自豪。后来我们学课文《社戏》的时候，我也想起过小的时候的这个场面，真有味道啊！

        接下来，陆续又看了《霍元甲》、《乌龙山剿匪记》、《便衣警察》等等，“万里长城永不到，千里黄河水滔滔，江山秀丽叠彩锋岭，问我国家哪像染病…… ”“几度风雨几度春秋，风霜雪雨博激流，历尽苦难痴心不改，少年壮志不言愁……”想必大家都耳熟能详吧。还有《乌龙山》里那个个性鲜明除暴安良的双枪老太婆，恶贯满盈的钻山豹，一定记忆犹新吧。《一剪梅》里费玉清的歌声让我知道我生长的这个世界多么美好，但是后来费玉清好像蒸发了似的（也许是我不太留意），直到前不久他和周杰伦略显别扭的出现在电视上唱什么《千里之外》，身上有些鸡皮疙瘩。台湾独立制片富祥公司於1988年摄制的低成本伦理悲剧片《世上只有妈妈好》和90年代初的《渴望》都可以用万人空巷来形容，它们都实实在在地换取了万万千千中国人的泪水。我当年不记事，倒是对妈妈的反映记忆犹新，电影院里妈妈真的痛痛快快的哭着：黑黑地影院，只记得一块白手帕在妈妈的面前不断上下，那天电影院里的人好像都感冒了似的，出来一看又发现人们的眼睛都红肿了。从来对电视剧不感兴趣的妈妈也多少次让我在梦中看到了一个很少哭泣妈妈。“悠悠岁月，欲说当年好困惑……”唱着唱着，人们的眼泪就像这歌词一样汩汩地往下流淌着。那个时候，也出现了一些港台电视剧，比如《星星知我心》、《婉君》、《青青河边草》、《女皇武则天》等等都可以用风靡一时来形容，但是它们的影响力永远不能和《渴望》相比。港台片里最吸引我的是《雪山飞狐》，而主题曲《雪中情》在我的词库里永远代表着茫茫雪原，当然，我也渴望能够在没有人知道的世外桃源有一份属于自己的爱情，痛快地喊出《追梦人》，虽然那时的我对爱情还没有什么概念，就是一个“傻”字。

       长大一些，随着改革开放的深入和民风的逐渐转变，似乎能打动人的电视剧很难再拍出来了。后来我看到的一些电视剧里，不得不提《小龙人》，当时觉得那个演小龙人的小演员好可爱，很心疼。“我头上有只角，我身后有尾巴……”这是我可以唱全的几部影视歌曲之一。那时候，尤其是暑假的时候，每天早上躲在被卧里看这部片子简直就是一种享受，然后穿上衣服吃过早饭，一个人来到渭河边上，就开始幻想着自己就是小龙人了，幻想着自己被一个气球带到了唐朝，见到了龙王！《北京人在纽约》，王启明的角色让我喜欢上姜文这个很“男人”的演员，可惜我以后看到他的作品就很少了。只是在来上海前，从网上下了被大陆禁映的姜文自导自演的电影《鬼子来了》，发现原来他还是那么“男人”。《少年特工》不知道大家记得否，那些娃娃兵让我对军人充满了好感。不过，如果全世界的国家都能像哥斯达黎加一样没有军队就更好了，可惜一直说爱好和平的国家在历史上经历的战争却是最多的，这里的人民也是历史上最灾难深重的！《北洋水师》也是我记忆很深的电视剧之一,大年三十的清晨，爸爸妈妈起得很早在厨房给我们炸油果子，将近中午了，我还爬在电视机前看北洋水师是如何覆灭的。那时候就立志一定要成为祖国的栋梁，甚至把我的志向写进了给大姨的信。慢慢长大以后，觉得北洋水师的覆灭是制度的悲剧，而制度的悲剧是思想的不开化，所以现在我很重视我思想是否成长了（说地严肃了，见笑了）。

       从12岁的时候受到爸爸的影响我就开始读“中国古典名著”了，所以对这类作品的拍摄我很留意，这里面似乎总有个惯例，为什么这么说呢？《红楼梦》、《西游记》、《聊斋》、《济公》、《封神榜》哪一部不是在中央和省市地方电视台播了又播呢？后来的《三国演义》、《水浒传》依然没有走出重播的传统，尤其是在暑寒假的时候。同时，这些剧本的重拍作品无一例外的没有走出“不如原来的好”的死胡同。就连我的小表妹也说：“肯定原来的好”，这就说明我们并不是固守传统或是依循定式，而是投入的成本越多了，但是思想性大打折扣，并且缺乏一种冷幽默！同时，《西游记》也创下了世界上重播次数最多，观看人数最多的记录，我还记得我和表哥左栋等在电视机前面，看到孙悟空跃出水面时欢呼雀跃的经历！就我个人而言，《红楼梦》是众多老片子里面拍得最成功的一步，《红楼梦》的作曲王立平一定对原著的理解和体会很深人，不然就不能做出只可意会，不能言传的表现原著思想灵魂的曲子来！所以，最近李少红要重拍《红楼梦》，张纪中要重拍《西游记》，重拍《三国》、《水浒》的呼声也越来越高，不管谁要重拍这些古典名著，对其自身来讲都是一种很大的挑战，聪明的胡玫退出重拍《红楼》选择是明智之举。

        历史的记忆，离现在越近就越深刻。以后我再也没有对什么片子有过更深刻的记忆了，一方面是看这些电视剧需要“连续”时间，我没有这样多的时间去连续，另一方面，我觉得有更多可以让我思想升华的事情去做——我看电视不是娱乐而是学习，所以最近几年看过的能说上名字的电视剧就屈指可数了：高中的时候看全过《将爱情进行到底》，大学的时候看全了《拿什么拯救你我的爱人》，来上海后看过《一针见血》。这些片子在我看来就是真实和简单，没有做作和“一针见血”的。与此同时，我把时间投入到看电影的时间倒是渐渐多了起来，大学的时候我经常一个人去电影院看电影，一部好的电影可以让我们受益一生。昨天同事笑着针对我说,一个人去看电影是不可想象的，什么时候能学会在别人千篇一律的去思考和行动时，能够存着另一种心态去做同样的事，那是一种财富，就像经济学里说的不要参加“地位军备竞赛”。

       现在的电视剧拍的很多，但是鱼目混杂，良莠不齐，真正好的没有几部。我想中国的电视剧无非就这么几个大类：一是巩固统治，统一思想，宣传党的大政方针的片子，这类多集中于中央台一套黄金时间播出，比如什么《康熙王朝》，《唐太宗李世民》，还有诸如《孔繁森》、《镇长》之类，二是反映市井生活的片子，通过日常的生活歌颂或宣扬某种高尚的品德和真善美，比如《隔壁母亲》、《车间主任》之类，可惜这类作品的缺憾就是不真实，人物形象不丰满，起不到预期的效果。三是一些真的充满了低级趣味的垃圾文化作品，什么《春光灿烂猪八戒》，《还珠格格》之类。四是一些人们茶余饭后用来消遣看的情景剧，如《我爱我家》、《家有儿女》等等，它们也许可以帮助我们放松忙碌的现代生活，但是说到底，其现实意义不大。五是一些能够刻画出人们鲜明又真实的人性的，能够触动人们灵魂的，能够运用不会绝对肯定或完全否定的表现手法的影视作品，比如《北京人在纽约》，《一针见血》等等，这类题材的电视剧和百姓的生活息息相关，人们也是最能够接受的。我觉得，有些电视剧如果拍出来可以达到在经济和精神上的双盈利，那么一定要拍，如果拍出来没有什么思想内涵，就是为了挣百姓大众的钱，那还不如将拍摄的投入全部用于慈善事业的好！

       现在你能想起来几部你看过的影视作品？闭上眼睛哼着它们的主题曲，你就可以回到童年了，也许你再也按捺不住要从网上下载下来“重新活”一次了。

                                                                    刘玮

                                          2008年7月6日晚于上海黄浦

          我从办公室出来都快到凌晨了，没有凉风袭来，即便你今天取得了巨大的成功，在这样的空气里也会让你觉得沮丧和失望。亦真亦梦地，听到手机广播里“上海交通台”放出了一首苏芮的《跟着感觉走》，才让我有了些许“意识”，并伴随着浮想联翩。真的，我就像生活在另一个空间，就像心里学家的深度催眠术，把我带到了过去。过去的一切就像放着电影一样，一幕一幕的在脑海里闪动，电影结束的时候，住处的灯光已经打在我的脸上了！

          舍友告诉我电视机又坏掉了，那对我已经无所谓了，只是在泡脚的时候少了一些可以消遣的事做。于是随手拿起放在一张窗前空床上的已经烂得没有封皮的杂志——《思维与智慧》，便随便翻了翻。里面有些文章的作者似乎要表现出惊世骇俗的思维方式和大彻大悟的智慧人生，以对得起“思维与智慧”的刊名，可是这些矫揉造作和故弄玄虚的文字却恰恰表现出的是肤浅和牵强。在自由的世界，我想说它是文学世界的“金酸梅奖”，也不知道它的读者们是不是和这些文章的作者们一样地“智慧”。不过，一篇文章还是吸引了我的眼球，讲得是一个理工科的女孩大胆地向文学院的学生表明希望成为作家的梦想，当然，同样是在自由的世界，女孩得到的仅仅是嘲讽和讥诮，于是，女孩哭着写下了一篇小诗。除了上帝，这个世界上只有母亲可以读懂孩子心中的诗，妈妈告诉孩子“真是一首好诗，你可以尝试成为一名作家，不要让别人破坏你的梦想”。于是，这首小诗便成为这个女孩作为伟大作家而发表的第一篇文字！

          躺在床上想了想欧洲杯赛场上意大利球星们飘逸的长发，努力地回忆了一下过去听到过的古怪地意大利语，便无事可做了，因为今夜实在难眠。于是，我将今天出现在我心里的两个关键词放在了枕边——“过去”和“妈妈”……

          那一年我大概三四岁吧，只记得很多的人在漆黑的夜里，天光照出了每个人脸的一半，又有笑声又有哭声，清风迎面袭来，人们的衣角缓缓地飘，黑暗中感觉眼前很空旷，天水的母亲河“籍河”流淌在坝的下面，河的对岸飘来了《跟着感觉走》，那是在参加外曾祖母的葬礼，只记得我跟在妈妈的屁股后面，生怕丢了自己一样，再就什么也想不起来了。

          那个时候的妈妈是最漂亮的时候，现在能翻出来的妈妈的照片，绝大多数是那个时期照得，看上去既时髦又漂亮，即使现在看来都不怎么落伍，“明星照相馆”真的让我的妈妈像明星一般了。妈妈很能吃苦耐劳，我记得她经常带我去她上班的“天水市长城控制电器厂”（“长控厂”）。一大清早，天上还挂着星星，她就叫醒睡眼惺忪的我，把我放到自行车的后座，嘱咐一句“坐好”就上路了，一路上只感觉耳边的风簌簌地叫，瞌睡地眼睛都睁不开的我只知道满目的忽明忽暗。也不知道多久以后，妈妈停下自行车，我才知道我们已经到厂门口了，妈妈笑着抱我下车，马路上只有我和她，安静地只能听见夏虫的鸣声和妈妈哼出的儿歌。

          厂里的一个花园里，有许多可爱的小昆虫，有一次妈妈给我抓来一布袋长相威武地小虫子，在一个阳光明媚的下午送给了我，大人们告诉我它们叫“螳螂”。后面，妈妈带我去厂里的那个花园让我亲自去抓，可是我尽没有逮到一只。还有一天的下午，她带我去她们厂，那是一个洋槐花开的季节，马路边的山坡上开满了白花花地洋槐，空气香地让你陶醉，妈妈告诉我那些漂亮的白花是可以吃的，那天她车骑地很快，他笑着告诉我她所知道的关于洋槐的所有知识，现在想起来，她当时一定觉得她是世界上最幸福的人了，妈妈就像这山坡上白色的洋槐花一样漂亮，尤其是在风中的时候。

          妈妈说我小的时候特别胆小，第一次坐公交车吓得直哭，于是她就托厂里的司机刘师傅用厂车载我绕着整个秦州城兜了一圈，一个能坐三四十人大客车里只有我这么一个小不点，我真幸福啊，我还能隐约记得刘师傅坐在前面憨憨地朝我笑的样子。太多的时候，妈妈因为害怕影响工作，又同时不忍太早的叫醒我，她通常是把我抱给另一个屋睡的奶奶，因为爸爸在北道区上班，一周才能回家一次，看顾我的任务其实往往落在了奶奶的手中，于是奶奶留给我映像最深的就是早上她抓着我的脚给我穿裤子的时候常说的四个字：“老鼠钻洞”。

          也许是因为没有太多的时间照顾我吧，礼拜天的时候妈妈一定让我与她形影不离，因为我是她的骨肉。周日的下午，她一定要哄我在她怀里睡上一觉，她轻轻地唱《我在马路边捡到一分钱》，《我爱北京天安门》，后来还给我唱《鲁冰花》和《世上只有妈妈好》来哄我入睡，如果因为我吃的不合适而折腾时，她就一边缓缓地抚我的肚子，一边轻轻地呢喃“鸡娃叫，狗娃咬，我的玮玮吃上的石头都消了”——我总是这样看着妈妈慈爱地面孔和听着妈妈温柔地话语幸福入眠的，有妈的孩子真的像块宝！

           其实我是很粘我的妈妈的，有一次她带我去解放路的一个商场，让我在商场门口等等，“一会儿我就出来”。可是她进去后不久，一个老女人就把我强行按到自行车上飞一般的离开了，我记得我是撕心裂肺的叫着“妈妈”的，一个站在十字路口中规中矩地指挥交通的警察看了我一眼。当妈妈追上我时，已经的到了龙城广场了，她抱起我哭了半晌，狠狠地看了那个女人一眼，没有言语半句就离开了，从此我和妈妈就再也不能分开了。后来有一回，在长控厂的幼儿园，我因为想妈妈，就故意把巴巴拉到裤子里，阿姨以为我病了，又闲我腌臜，就匆忙催来妈妈“处理”，我以为妈妈会生气，不敢抬头看她。妈妈抱起我，微微笑了一下，只是给阿姨说了声对不起。当然我的妈妈也对我严厉过，曾今因为我一个人偷偷跑去河边丢了袜子还跪过她的搓板子呢，因为不光我害怕失去她，他也害怕失去我。

          我五岁的时候，奶奶去世了，妈妈爸爸和我总算住在了一处，我们把家搬到天水拖拉机厂，妈妈就如此一如既往的爱着我，体贴着我，关心着我和安慰着我，看着我一日比一日高。即便我渐渐地长大，她也不是很多得告诉我太多大道理，只是身体力行的去做，默默地，无声无息地。她微笑着告诉别人，“说了这些道理他也不懂”，但是她知道有些东西做出来会让你学得更快学得更扎实。后面，爸爸得了高血压，不能出去劳作，妈妈似乎成了家里的主心骨，看着楼下一毛一毛挣钱的她，有好几次我都差点哭了出来，但是她在我面前却从来没有哭丧过脸，总是幸福地笑着面对我，哪怕是她自己都病入膏肓地将要离开我时也努力着给我最美的笑容。是的，她永远是最美的，她变得慢慢苍老了，但是她却变得越来越美丽了，就像山坡上的白色的洋槐花。

          她因为癌症将要离开这个世界的时候，使出了一身的劲厉声告诉我要坚强，不要哭，但是为什么因为她我的眼泪却越来越多了呢？家里只有我一个人了，当我回到空无一人的冷落得家里时，我总能看到她躺在床边慈祥的看着我的样子，我总能看到她拖着病体跪在灶前给我做饭的样子，我总能想起她给我说过的每一个字，我总要翻出放在大衣柜里的妈妈的照片一一看上一遍，我总要看着这些照片泣不成声。我是离不开妈妈的，妈妈也是离不开我的，爸爸离开以后的一个晚上，妈妈曾经答应过我，“只要有她在，要让我和别人家的孩子一样幸福，一样什么都不缺。”她说这话的时候，是用自行车送我去六路车站返回学校的路上（高中），她骑得很快，她的心中一定充满的力量，她一定很幸福，她告诉我“我家玮玮真是个好孩子”，那是一个洋槐花开的季节。

          她没有食言，她给我她所拥有的一切——勇敢，坚毅，坚强，自信，谦虚，谨慎，智慧，永不言弃，与人为善……。她笑着离开了这个世界，因为她知道这二十年来给了我什么，她让我比别的孩子更幸福，更充裕。我爱她，她也爱我，我在她里面，她也在我里面，我将像她一样为着信念奋斗一生，直到我们重逢于天堂……

          现在，在我的成长过程中出现过的一些至关重要的人都不在我的身边了：我的奶奶，我的爸爸，还有我的妈妈。但是没有看到他们，并不代表他们离我而去了，他们告诉我如何生活，如何做人。他们一直在注视着我，看着我的哭，看着我的笑，我也知道我会像珍惜他们一样珍惜身边的每一个人和事的。所以我要擦干眼泪下楼吃饭了，只能在此搁笔了，但是关于他们的故事远远还没有完。

          现在的上海正是洋槐盛开的季节，洋槐盛开的季节，是世界上最美的季节！

                                                                             爱你们的刘玮

                                                             2008年6月21日周五晚于上海黄浦

      5月12号的下午与往日没有什么两样，在上海科技京城大厦29楼上班的我感觉到的依旧是阳光明媚与风和日丽，未曾想“沉浸”在谈笑风生里人们却迎来的一场源自1600多公里以外的突如其来地恐慌。也许是因为我坚信“富贵在天，生死由神”的缘故吧，我好像没有感觉到多少害怕，哪怕是死我想我也是去到永恒的天家。当时，我还以为已到末日，只是跟着大队人马从29楼顺安全通道一步一步移到了楼下，其时我将更多的精力放在观察我身边人们的千奇百怪地反应上了，每个人的心情就写在他们的脸上，惊恐、失措、茫然、新奇、镇定，还有假装镇定。到了楼下才发现街道上已经站满的人，这时人们才不约而同地回忆起之前身体随着大楼摇晃时猜测到的种种原因，似乎没有人第一反应到那是地震来了。而这其中尤其让我记忆深刻的是身边一位似乎很属灵地基督徒，匆匆忙忙地拎起包，顾不得关心别人第一个冲出大门时惊慌失措地样子，也许他认为只有生命是上帝赐予他的最宝贵的财富吧，那一刻我知道了一件事：基督徒原来也怕死，这和我们的读经祷告似乎扯不上半点关系！

       十几分钟后，我得知四川汶川发生了大地震，从那一刻起到现在，我的心似乎真的和他们连在了一起，我一遍又一遍地问上帝这是为什么，我吃饭时，我睡觉时，我和同事聊天时，我想我们终有一天会明白这是处于什么。报道、捐款、祈祷、祝福、国家领导人奔赴灾区、外国友人伸出援助之手……，什么都开始了，第一次在中国的大地上听到如此多的谈论爱，第一次看到在这篇土地上如此多的人同时为了同一件事情流泪！也许这就是上帝让我们中国人学习的功课吧，一场大的洗礼过后我们的民族一定会长大不少，就像一个人的成长一样，也许我们需要付出泪和血的代价才会学的扎实。新加坡《联合早报》一篇叫《中国改变在突然之间》的文章说：“这么大的天灾，在没有刻意的安排下，至少换取了中国的进步。说起来让人欣慰，却依然十分感伤。”

      在那一刻，数万计的人想都来不急想地离开了这个世界，留给亲人的是流不尽地泪，唤回了13亿中国人乃至60亿地球人类的渐渐远去的爱！我们还学到的功课就是珍惜，珍惜我们看来理所当然的空气，雨露和阳光，珍惜我们朝夕相处的亲人朋友，哪怕是自己不喜欢的人，要知道，我们在离开世界的那一刻，它们中的一点一滴都是无价。朋友们打来电话，亲人们相互问安，我们彼此庆幸的同时，请不要忘记了失去亲人的人们和依旧在水深火热中的灵魂。我说我恨不得去到灾区作救灾志愿者，朋友开玩笑说把路费省下来捐了，我亦开玩笑说如果军区的直升机来接我到灾区就好了，朋友们打趣地说把油费省下来捐了。我只想说，我的心和那些需要帮助的人永远相连，因为我也失去过，我理解，他们需要救灾物资，他们更需要爱，也许就是一个爱的眼神，也许就是一只有力的大手。还记得我们说过的“爱是克服一切困难的做好的武器”吗？还记得我们说过的“一生的果效由心发出”吗？还记得我们说过的“爱人如己”吗？法国文豪雨果说过：“巨大的灾难蕴含这样的美妙，它使陌生人之间产生兄弟般的情谊！”

      我亲爱的朋友和亲人们，请和我一起感恩好吗？只为我们享受到的阳光、空气和雨露，只为我们彼此拥有的对方还能够平安快乐地活着，只为我们回到家里可以和伴侣孩子共享天伦之乐，只为我们来到公司可以和同事朋友打趣说笑，只为我们哪怕在与“仇敌”的分歧中可以学习忍耐。也许在地震的那一刻，我们才真正地认识到他们对于我们每一个人的重要性，大多的问安电话让通讯公司的通讯设备都陷入了瘫痪，这样爱的电话和行动其实早就应该出现在我们身上，那一刻一定有很多人大胆地说出了“我爱你”三个字，我呼吁我们向着身边的每一个人，每一件事大声地喊出“我爱你”，要知道如果失去了生命，一切都是虚空，如果我们现在不珍惜，我害怕我们将来会后悔！

（四川的地震波及天水——我在梦中都想念的家，我也为那个漂亮的城市守望祷告，那里有我许多的亲人和朋友，我知道小姨一家和许多其他的市民一道夜宿街头，真心地祝福他们都平安！）

                                                                                       爱你们的刘玮

                                                                          2008年5月18号晚九时于上海黄浦

         我的心灵曾是孤独的，现在却变地更孤独了，以先和我朝夕相处的朋友们渐渐地离我而去了，有时我真实地感觉到我失去的是自己的手足！他们或是成为这个可恨地物质世界的傀儡，变的世故和虚伪；或是面临着建立新的家庭，缺少了激情，失去了思想。每个人都会面临着同样的问题，但是有的人会把它当成机遇更上一层楼，有的人则随波逐流，在安逸和享受中渐渐失去了曾今拥有的宝贵品质。

         从始至终，我最最不爱听到的话就是把我们拥有的激情和抱负说成是曾今的幼稚和年轻人的冲动，要知道一颗年轻的心比一个年轻的身体更可贵。有的时候，不是我们年纪大了，而是我们的心老了，因为我们失去了最珍贵的激情和勇气，但是我们还自以为变得成熟和老练了。成熟是无论我们多大年纪，都可以满有信心，充满勇气，永不放弃，并且理性的去努力，去奋斗。在我周围总是有这样的声音困扰着我，因为我比别人表现出了更大的激情和更多的勇气，当我的努力初见成效的时候，反倒使我感觉比以前有了更多的抱负和勇气，而曾今不可一世的人们却销声匿迹了。我决不是说不要融入这个社会，不要结婚，而是我希望我们都可以在不同的人生阶段活出我们精彩的生命来，让工作和家庭成为我们的享受而不是我们的累赘。

         最近我许多要好的朋友告诉我他们要结婚了，并且从告诉我的那一刻起便表现出做作地深沉，不愿和我谈及半点涉及激情的话题，更不愿意有这种充满激情地感觉；还有不少朋友刚刚进入社会不到半年就煞有介事地告诉我“曾今多么幼稚，现在多么明白”，不过可惜地是从他们的眼睛里我读出的不是成熟，而是世故和矫揉造作。岂不知，成熟不是装出来的，幼稚亦不是可以掩饰的了的，历练多了成熟便渐长，幼稚即渐远，它和一个人的年龄没有绝对的联系。而同时我也感触到，一个人的一生要走一条从成熟到幼稚再到成熟的道路，这和一个人的一生要经历从孩子到成年再到孩子的过程相吻合，从某种程度上说，孩子比我们成熟，我们应该谦卑的向孩子们学习。在我的大学阶段，我用了一年多的时间，几乎每天和一些学前孩子在一起，我真实地感受到了他们的单纯和可人，他们谦虚地学习，他们又充满激情，他们毫不掩饰自己的情绪，他们又细腻地体贴身边每一个可贵的生命；他们还带来了上帝进行创造时赋予我们的最最美好的品质和初始的情感，难怪乎诗人泰戈尔和“上帝之笔”德兰修女不谋而合的发出了：“从孩子眼里可以看到天堂”的感触，只有我们像孩子一样，我们才会进步地快。

         我想说，我的这些知己不是在物欲横流的世界未能立定，就是被家庭婚姻所捆绑，这个世界是我们进步的平台，而家庭则是我们发展的动力，为什么它们却成为我们的绊脚石呢？既然你没有准备好进入社会或步入婚姻，那为什么还要涉足其中呢？毋庸置疑，那是一种退步！在这样的世代，其实更需要我们发挥自己真正的个性（个性所指，前已讨论），无论是社会还是家庭，都需要我们的责任和义务，并作出表率，那也是对我们自己的负责，而切实履行这些责任并做出好的表率，如果没有勇气，没有激情，便就像纸上谈斌，悬之于高楼而望尘莫及。我知道还有很多人，不会关心这个社会和身边的人，他们只关注自己的快乐，那我只想说，他们的眼光太短浅了，他们不明白什么是真正的幸福，一辈子都不会明白（说到这里我渴望有人和我产生积极地共鸣）！当我的知己们失去了可贵的激情，勇气和抱负时，我只能祈祷上帝让我能像远处的“东方明珠”塔一样立定的住，永不动摇。失去知己让我流泪，失去自己我生不如死。

         刚来上海不久，我向一位教会的带领人表达我“想立即投入战斗”的想法，他居然漫不经心对我笑道：“我刚来上海的时候和你一样，但是……，你应该……”，我知道他经历了很多的失败，不仅仅是失败，他从失败里没有爬起来，一蹶不振。神让我们经历是为了造就我们，如果我们不配合神的工作，对不起上帝，更对不起自己的经历。有信仰者尚且如此，何必强求一个不信仰者呢？而我知道不少不信仰者凭着自己的信念，反有一番成就，因为他们从来就不缺乏激情，勇气，抱负和决心，他们是我十分敬重的人，在他们身上有不一样的品质和气质，起初他们哭着面对，笑着收获，后来，他们笑着面对，哭着收获，唯一不变的是永不放弃，他们才是真正懂得幸福的人，他们是我的榜样。与其我们找借口说“身不由己”，不如安静下来，学习处世的智慧，人活不只是一口气，更不只是为了吃！

         至此，我想告诉每一位看到我文字的人，我的朋友，我的亲人：“无论在什么样的环境里，永远不要让别人抑制我们的理想和抱负，永远不要放弃我们对自己的要求，永远坚信自己可以活得比现在更精彩，永远祈祷上帝让我们满有激情、满有勇气、满有信心，直到天堂重逢前的成功来临！”

（也许情况没有我想象的那样糟糕，我只是想提醒包括我在内的每一位，时刻警醒，或者闭上眼睛想想我们的境况，或者回忆回忆你我熟知的“青蛙试验”.)你我共勉，爱你们的刘玮

                                                                                      2008年5月10日下午于上海黄浦

    这段日子，我遇到了点困难，我的烦恼从来不会来自物质上的缺乏，而是产生于内心的质疑。一直以来，我是在教会里面成长起来的，在神的家里我学到了很多很多的真理，使我在面对任何摆在我脚下的困难时都能笑着去面对并加以克服，因为我是属于神的人，同时经历给了我同理心，让我可以用心去理解和体贴身边的每一位可贵的灵魂，无数次的说，爱和被爱可以带我们翱翔于天堂。但是，当我来到上海以后，我有些困惑了。起初，我没有怀疑这里的教会，而是怀疑起了我自己：就像曾今因为是坚持真理还是随波逐流的困惑使我夜不能寐一样，这次我又开始了一次在通向真理的道路上探索的旅程。

    在天水和兰州的教会里，我真真切切地感受到的是弟兄姊妹之间心灵的沟通，因为这种爱的天堂，也许从来就可以不用一言一语便能感受地到，它来自于每个人细节举止和爱的目光，不加掩饰的笑容便可以带给你希望和力量，就像溪边大片地紫色薰衣草和高原深处盛开的雪莲。而在上海的教会，我总是觉得缺少了点什么（当然就我所到过的教会而言，不能以点概全），那就是“生命”，“生命”状况同样可以从眼神里看出。神让我来上海以后学到的第一个功课就是，信仰不仅仅是读经、祷告、聚会，更重地是，切实地活出基督徒的生命来，这种生命就是切切实实地行出来，认认真真地爱起来。很多时候，人们满足于或专注于教会的人数，忙碌于邀请国内外属灵的牧师来讲道，简单地认识到只要在读经，祷告上花足够的时间便万事大吉了，但是为什么我们要做法力赛人呢？律法是给人设立的，不是人是为律法设立的，我们总是告诉别人《圣经》里面如是如是说，却很少有人切切实实地从身边的小事做起，活出基督的样式来：给身边的人更多的微笑，一个简单地短信为正在面对困难的人传递你发自内心的问候，用心倾听人们的需要和体贴每一位可爱的灵魂。可是为什么很多时候，我们居然连一句问候的话语都懒地说出口呢？我们的本职是工作学习呢，还是以工作学习为媒介去传递爱和福音呢？我们把少说话当作智慧，却忽视了一个基督徒活在这个败坏世界之中的使命，我们没有时间去爱身边的人，却总是找借口说，时间都花在参加敬拜，参加祷告会，参加唱诗班上了，如果上帝知道我们把向他求来的智慧用在以神的名义为自己找借口上，那他一定会潸然泪下的。《哥林多前书》13章说，“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，有舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”

    多少人，在教会敬拜中欢呼雀跃，泪流满面，疯狂的近乎失态，但是又有多少人出了教会以后愿意为着爱人如己的缘故，为着体贴失丧灵魂的缘故愿意放弃一切，哪怕是生命呢？虽然每个人在祷告中都有如此的立志，却总是不愿从小事开始踏出那第一步，小事上都不能做到，大事呢？“在小事上忠心的，在大事上也忠心，在小事上不义的，在大事上也不义！”（路十六，9-10）。我知道人们往往把信仰当成精神寄托了却很难把信仰作为“生命”本身。上海这个地方太物质了，哪怕教会也在潜移默化之中受到了很大的影响，教会里的人们很难体会到这种影响有多深，来上海之前，我就知道越发达的地方约需要真正的信仰。一个教会中，最危险的不是平信徒，而是教会的带领者——牧师和长老，如果一个基督徒在上了几年神学院，靠着对圣经的知识得到了教会中的地位，从而带领教会，并有藏在心灵深处的优越感，那他唯一缺的就是生命的经历，而后者我认为才是神让我们学习的最可贵的东西，生命的经历要伴随着无数滴眼泪的掉落，这就是功课，是真正地功课，如果没有眼泪的功课是学地不够扎实的功课。上海的发达能让多少人学到这样的功课呢？我失去过最亲的亲人，我饿过肚子，我有过无家可归和流浪的感觉，我也经历过失恋，经历过伤害，所以我更明白珍惜生命，珍惜时间，珍惜神给我的一切，珍惜我身边的每一位可贵的灵魂，哪怕他是我的仇敌，我深深地爱着身边的每一件事物，因为发生在你身边的每一件事都有你可以学到的功课，就像你绝对不能在这个世界上找到一个人，从他身上你学不到东西一样，我知道如何在遇到困难时，靠着神笑着面对，我更知道身边还有无数可爱的灵魂经历着我曾今的经历，于是我可以用心体贴他们，我掉过的眼泪让我知道困难中的人们心里想着什么，他们需要什么，因为我的心是长在经历痛苦着的人们的心上，我没有像一些牧师和一些所谓成熟的基督徒那样，对《圣经》了如指掌，甚至倒背如流，但是我知道，如何去活，如何去爱，如何去经历神的同在，当我把我所经历的神告诉一些教会中的朋友时，从他们的眼中，我却只读到了“麻木”两个字，那么他们到底缺乏的什么呢？这样的道理，谁不明白呢？只是缺少了泪的代价，所以果效不同，那么神更爱谁呢？感谢主，我是蒙福的！

    起初，我的怀疑给了我自己——相比之下，是读经祷告更重要呢，还是用心行出来更重要呢，就在刚才神告诉我读经祷告重要，行出来更重要，一时的困惑便随风而去了。前天和昨天我打电话给我一些属灵的长辈，希望能够得到问题的答案，大家对我一直以来的信仰生活是赞同的，但是我更希望得到神给我的答案。

    刚刚的午餐中，一个声音告诉我：“一生的果效由心发出！”（箴言4：23）出了餐厅，走在上海繁华的街道上，我竟发现一只漂亮的大斑蝶自在的飞在熙熙攘攘地马路上，穿越高楼林立的摩天大楼，越过每一个人的视线，飞向高出。春天是万物复苏的季节，但是在吵闹地上海市中心看到这样的小精灵，让我感到无比新奇。我知道，无论我们在怎么样的环境之中，我们都可以活地像这样一只蝴蝶，物动心近，自由翱翔，活出真实的自我，活出生命的本质。如果我们的心向往成为一只蝴蝶，那么我们真的就会变成一只蝴蝶了，你在欣赏别人，人们也在欣赏你，不管是在怎样的环境里，因为“一生的果效是由心发出的……”

以上文字只是真实的感受，没有半点评判别人和抱怨的意思，我只想我们的教会会更好，信仰从来不是给人看的，而是你自己和神之间的关系，让我们彼此代祷和共勉，爱你们的刘玮

                                                             2008.5.2 下午于上海

    如果在一个特定的群体或特社会环境中，人们对同一事物有普遍的认知和极近似的看法，那么这么一群人是没有个性的（本群体与他群体相比较，群体成员之间相比较），在这样的集合体之中是很少能看到活力和创新的，甚至会被一种虚假繁荣所蒙蔽，因为群体里缺少多元的思想和看法，统一的思想有时会让整个社会在某些领域后退或落后于别人,德国神学家朋霍费尔将其称之为“缺乏独立精神”。中国人便是普遍没有个性的一群人，在大一些的城市感觉会好些，但是纵观全国形式情况是不容乐观的，这就是为什么在美国有美国梦，而中国却没有“中国梦”的原因，中国人缺少的个性阻碍了国民敢于面对和挑战自我的决心，而这种决心甚至在绝大多数人的脑海里就从未曾产生过！再加之，没有信仰的传统，使初有建树的人很容易自满或达到一定高度不能进一步借力拔高，所以中国人的成功是极其有限的，除非有国家来扶持，社会主义优越性便得以体现出来了，对个人对企业都是如此。当然这种结果的产生是多方面的因素造成的，有历史传统的原因，有大众教育的原因，还有舆论导向的作用。

    作为一个中国人，我更提倡作一个拥有个性的中国人，因为我爱着我的国家和民族。但我长到今年的25岁，在无数认识的同龄(强调是同龄,也正因为是同龄才要担负起国家发展的重任,因为我们都是年轻的一代)人中，却找不出一个知己；我们可以是很要好的朋友，但我们却很难有心灵深处的沟通和对社会、国家还有身边的每一个同胞的爱和同情，这种沟通的隔阂有对政治的看法，有对人生的看法，有对身边一些小事的看法，在谈到这些涉及个性导向的事物时，常常会使我孤独的想哭。也许有很多人会说我是疯子和怪物，但是我觉得真正的爱国不是我们能拿多少块金牌就欢喜雀跃，重要地是切实地从爱身边的每一个活生生的人开始，从体贴我们的国民和民族开始。我们欠缺的还有很多，我们不能自满和骄傲，只有谦卑下来才能紧跟世界先进思想和文化的脚步。只有经济的快速发展，就像用一条腿走路的人，走的太累了他会跌倒，任何人的正确行为都是从正确的思想而来的！也有相当人一部分人说我是杞人忧天，或是“一己之力能有何为”，我想说，“国家兴亡，匹夫有责”，国家和民族的未来不是取决于某个国家领导人，而是掌握在你我这些普通民众的手中，我也许不能决定整个国民的个性，但我能够像一只灯泡照亮和影响身边的人，套用一句公益广告的词：“如果每个人都发出一点光来，那么这个社会就不会有黑暗存在了”。但是，这样的个性之光太微弱了，鲁迅、余杰和摩罗说他们生活在“非人”的社会，而耶稣说“心里痛地几乎要死”，没有个性的人生是不能持守真理的人生，或是被世界的假象蒙蔽的人生，生活在虚假中的人总归是遗憾的人生，若是为着真理去奋斗一生，哪怕献出生命，那样的人生才叫精彩,才是有意义的人生！

    我无时无刻为我的国家和人民祈祷着，因为我真的很爱他们，我也渴望我们每一个基督徒都能真正的做盐做光，活出基督的样式来，我们彼此不能失望，更不能让天上的父失望，那样，我们就没有白来一趟，我们将来重逢天堂时，也就没有任何遗憾了！

    当两束光相遇时，光就会合成一体，成为“知己”了，我渴望这样的光出现在我的生命之中，成为我的知己，我的兄弟姐妹和我的恋人，我们一道去面对，去实现个性的自我吧！珍惜每一秒，我们不能有遗憾……                                                                    2008-4-15于上海